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上条烦而渴,此条但渴不烦,里证较轻,治亦不殊;若更不渴,则内无燥,里病少而表证犹多也。所以“虚烦”二字,不可用真虚看,作汗、吐、下后暴虚看。

【注】伤寒四五日,入里之时也。五苓散,邪已入腑表证已微,故方中只用桂枝一味以主表,其余四味皆主里之药也。

胸胁亦里也,以热结不高,故曰在里。问曰∶病有战而汗出,因得解者何也?

今脉虽洪大而不烦渴,则为表邪仍在太阳,当更与桂枝汤如前法也。世本“小青龙汤主之”在“寒去欲解”也之下,错简也。

若表里俱热,则又非大青龙之所胜任,爰立白虎一汤,以辅青龙之不逮。 今自利不渴,知为太阴本脏有寒也,故当温之。

程应旄曰∶汗多亡阳,人皆知之矣。伤风之胸满而烦,似可吐、下者,尚不可吐、下,则伤寒之不可吐、下,更不待言矣。

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